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[永川杂谈] 子庄故里寻根由 朝阳砦里观春秋

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发表于 2017-10-11 10:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
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        宋波 龙远信 /文 王国梅 /图

       【历史沿革】
        永荣镇位于永川西部边陲、阴山山脉尾。据《光绪县志·卷三》记载,永川城西45公里,与荣昌相邻的青杠坪,康熙年间先由封建大地主在此修建寨子,陆续增修铺民百余家,形成集镇,取“永远兴盛”之意,名永兴场。
        民国二十二年(1933)建永兴乡。民国二十四年(1935)名永兴联保,民国三十一年(1942)名永兴乡。1954年改为永兴乡人民委员会。1958年10月改为永兴人民公社。1968年改名为永兴人民公社革命委员会。1981年,因与江津一地重名以地处永川县与荣昌县交界处,取其“永川”、“荣昌”首字,更名为永荣人民公社。1983年,改名为永荣乡。1992年10月,合并原永荣乡、罗汉乡,建立永荣镇。1994年,除金鸡村外,其余原罗汉乡所辖的场镇及5个村划归红炉镇。目前,永荣镇幅员面积43平方公里,辖4个村、2个社区,总人口2.2万。
        永荣是国画大师陈子庄的故乡,正以子庄文化为品牌,着力打造“子庄故里、茶都永荣”。



        5月11日上午,连晴高温,碧空如洗,万里无云。永川区政协主席刘祥全、副主席高志强和专题调研组一行,前往永荣镇调研历史文化遗存,探寻子庄故里和陈子庄不为人知的历史传奇。
        古墙屋基:陈子庄出生地
        从永川城区向西北行驶35公里,就到了永荣镇子庄村。子庄村系2004年6月原红和村、二岩村、双桥村合并而来,意在纪念陈子庄。在古墙村民小组停车,过小安溪河,穿过一片小竹林,远眺一个大院子,沿曲折的田埂前行约几分钟,就到了古墙屋基。在一断壁残垣之地,正是一代大师陈子庄的出生地。
        陈子庄(1913—1976)名福贵,又名思进,别号兰园,南原下里巴人,十二树梅花书屋主人,晚年在画上直书石壶。他工诗文、书法、篆刻,山水、花鸟画开一代画风,是我国20世纪最伟大的国画家之一。因其生前穷困潦倒、死后声名鹊起,单幅作品曾拍卖出上千万的天价,也被誉为“东方梵高”。

           “出生于永荣,成长于荣昌,出名在成都,成名在死后。”永荣镇党委书记杨本森说,陈子庄的一生,可用四句话来表述。据《永荣镇志》记载,陈子庄的父亲陈增海,原是内江人,当初投靠到永川县永兴场古墙屋基一周姓人家,以绘碗写画为生,家境甚贫。
        民国二年(1913),陈子庄就出生于古墙屋基。他从小痴迷绘画和武术,上私塾时偷画岳飞、文天祥、钟馗及仕女图,12岁时所绘扇面已在乡里卖得很俏。因学业迟进,屡受老师训戒。父辈责令娶媳(童养媳)约束,洞房之夜竟破壁逃婚。迫于生活,帮庆云寺和尚牧牛,手持木棍在地上对牛写照,久而久之,所画的牛居然可以辨牝牡。如今,陈子庄故居因年久失修,业已损毁,连几年前文物普查时残存的正房、左堂厢都已倒塌,只剩一个天井堆满条石残瓦,一间土房岌岌可危。
        当初收留陈子庄父亲的周家人,有什么来头?调研组一行来到子庄村堰坝社天堂湾,堰坝河从这里蜿蜒流过,形如太极图里阴阳鱼的分界线。过河登上一土丘,就可见到对面的周家祖墓。
        该墓建于清同治四年,大条石垒砌,仿木牌楼式碑墙,两重檐,屋檐状,翘角,檐上装饰鸱吻,占地面积约144平方米。封土堆宽12米,长8米。碑墙宽4.5米,高5米,共开四龛,上层一龛刻“瑞霭乾坤”四个大字,下层三龛,刻“皇清待赠诰 显考 妣 周公光仁 母尹氏墓”及墓志等,年款为同治四年岁次乙丑菊月下浣。立柱上刻有对联,大部分已风化,部分字迹可辨。碑额枋上,花卉、纹饰浮雕精美,但风化严重,部分石层脱落。碑墙两侧各有抱鼓石、下山虎造像。整个墓保存较为完好,具有较高的研究价值。当地住户周高建拿来《周氏族谱》。据考证,收留陈子庄父亲陈增海并提供房屋的,就在周士帮一脉。清康熙四十二年,该家族由楚迁至四川重庆府永川县永兴场大堰沟口天堂坝,居住繁衍至今。滴水之恩当涌泉相报。该村一周姓老大爷说,当初其父亲过生,陈子庄曾赠送一幅绣锦,绣有陈子庄的绘画,至今还留存在他的家中。
        朝阳砦:陈子庄习武之地


         从子庄村驱车前往银鼎山,“之”字形公路坡陡弯急,一直开到尽头,只见一座残存的古城墙依山而立。这里地势险峻,易守难攻,正是远近有名的朝阳砦。砦门为整体条石砌筑,呈圆拱形,高3米,洞门净空宽1.5米,进深3.6米。拱形砦门分里外两层,中间约有20厘米的缝隙。两侧残存部分城墙,厚1.3米。砦墙依山而建,条石砌成,蜿蜒起伏,势如长龙,长约3.7公里,雄踞七个半山峰,被誉为“小长城”。进入砦门,回头仰望,砦门顶上最中央有一长方形条石,凿刻“清泰门”三个大字,字体为魏碑,阴刻雕凿。上方有三个小字“寨后镇”,左右均刻有题款,百年风雨侵蚀之下,“咸丰拾伍”、“远近乡亲”等隐约可识,其余几不可辨。“清泰”,为清平、安泰之意。朝阳砦占地近300亩,砦内像清泰门这样的砦门,还有东太门、 西安门。明末清初多战乱,民不聊生避匪患。据油炸山村民小组的住户讲,明末清初战乱四起,永兴场附近的村民为躲避匪患,纷纷移居银鼎山,住户多达300余户,最盛时近万人避居在此。为防贼寇侵犯,住户们共同出钱出力,建造砦墙防御匪患。在清咸丰、光绪年间,人们又对砦墙进行了多次培修。今年80岁的周述虞老人说,他12岁时,和小伙伴们常在这里玩耍,当时,城墙还保存完好,上有墙垛、射击孔、枪眼等。
        据《建修朝阳砦碑叙》记载:“功成勒石,示不忘也。若我朝阳,前一荒僻境耳。自庚申贼至,避者筑城为卫。贼究不敢逼境也……”碑文大致说明了朝阳砦城墙的来历,是因滇匪之患,遂派当时的“重庆府永川县正堂加五级纪禄十次记大功二次黄为”,在地势险要的山上修筑城墙。乱世之年,武风盛行。陈子庄自幼尚武,拜当地著名拳师彭水老六、徐桥粑、谢棕粑锤为师,学习武术。在他家对面,银鼎山巍巍屹立。他经常来到朝阳砦苦练,脚上穿铁鞋,腿上绑铁沙包,年深日久,练就了一身硬本领,腹部能经得起榨油撞杆铁锤的撞击,以后竟成西南地区武林高手。


        民国十六年,陈子庄开始浪迹江湖,游览巴山蜀水,先到峨眉、青城,后去德阳、成都教朋(拳术)和卖画为生。
        民国二十六年,陈子庄参加成都武术打擂,打死第二十九军军部教官,荣获金奖,深受时任集团军总司令王缵绪青睐。后奉王缵绪之命,赴上海迎接黄宾虹游蜀,于是有机会向著名大画家黄宾虹、齐白石学习,并同为王缵绪的上宾。陈子庄为王缵绪保镖,并搜集文物字画,业余读书,同时拜著名学者萧仲伦为师,学习老庄著作和《楚辞》。


         民国二十七年,周敬承、陈子庄、郭焕章等9人呈报当时的县政府,发起成立“永川县国术研究会”。王缵绪任民国政府四川省主席期间,奉蒋介石之命谋杀民主人士张澜(1941年参加发起成立中国民主政团同盟,任主席;1944年改为中国民主同盟,继续担任主席;1949年9月出席中国人民政治协商会议,当选为中央人民政府副主席和中国人民政治协商会议全国委员会常务委员)。陈子庄与张澜有私交,得悉这一消息后,速转告张澜,使张澜得以脱险。后蒋介石追查,子庄被迫离开王缵绪,刚到万县,即被宪兵捕送重庆军法执行总监部(李家沱),监禁3年。陈子庄在狱中得到管理人员的同情和支持,坚持读书和练画。

        民国三十一年,陈子庄到荣昌,开金谷花园,任哥老会“叙荣乐社”社长,青帮进德社名誉社长,广交各界人士。在荣昌期间,与中共荣昌中心县委书记何君辉过从甚密。当时,国民党特务要抓何君辉、赵营青等人,由于陈子庄的保护,地下党负责人才得以脱险。陈子庄还全力协助余际唐等进步人士竞选国民大会代表。
        民国三十六年,县团管区在“中正公园”(现永泸桥南)主持了一次大规模的打擂比赛,有团管区所辖各县选手参加,死伤责任自负,任评台的有:陈子庄、钟光明、吴友三等人。


        1949年底,陈子庄赴成都随王缵绪部队起义,参加中国人民解放军第十八兵团联络部工作。之后,去西南军政大学高级研究班学习,转业到重庆三三水泥厂当技术员,后任四川省文史馆研究员、国画组组长。1963年,任政协四川省第三届委员会委员。
        如今,站在银鼎山上,举目四望,阴山满眼苍翠。眺望清泰门,阳光透过松树绿竹,朝阳砦城墙光影斑驳,让人心生感慨。都说人生无常,幼时的小兴趣,也许决定着一个人最终的选择与归宿。遥想子庄当年,在此吸气吐纳,习练拳脚,谁曾想此生竟真的多次因武结缘,因武生变,由此演绎了不一样的人生传奇。

朝阳观:壁画碑塔写春秋


         朝阳砦内,有朝阳观。从清泰门继续前行,一条土路在竹林间蜿蜒,山风徐徐,竹影婆娑。在一片开阔的楠竹林里,静静地伫立着一幢串架房,竹木石结构,非常古旧,这就是朝阳观。据当地人介绍, 朝阳观起初规模不大,后经历朝增修,建成正殿、上殿、下殿、偏殿等12间。时至今日, 朝阳观只存正殿残部。从残存的雕梁画栋上,仍可窥见朝阳观昔日的轩昂气宇。
        ——朝阳观“三奇”之一:彩绘壁画。在朝阳观正面的上墙上,竹篱糊粉间,绘有“千里走单骑”、“三英战吕布”等16幅壁画,这在永川乃至渝西地区现存的宗教场所较为少见。壁画绘制工艺考究,设色高寡素雅,单线穷意,颇有道风;人物造型生动,横刀立马,栩栩如生;场景渲染有度,山石林间,八面来风。壁画总体保存较好,右上墙两幅虽已白灰脱落,内里仍绘有单线人物和建筑底稿,亟待抢救性保护。
        ——朝阳观“三奇”之二:历代碑碣。碑碣之风,源于秦始皇刻石纪功。宗教场所多有功德碑,并不少见。但朝阳观的碑碣,具有“多”、“全”、“序”的特点。其一,数量多,殿内殿外、观内观外,均有碑碣,数量繁多。其中,正殿内有碑碣若干,神像后有《普度无穷天尊》碑刻1通;殿外有《广行功果福有攸归》、《建立灯碑永垂万年》、《万世永赖》石碑5通;观外有《建修朝阳砦碑叙》、《功德碑》5通,遗憾的是3通已倒伏,1通被折断,亟需抓紧修复。其二,内容全,各类碑刻均有前言,文字较多,引经据典,交代相关背景;碑文书写清秀,笔力刚劲,有柳、赵遗风。其三,大多传承有序,碑碣内容大多明确载明纪年,涉及清康熙、乾隆、道光、咸丰、同治、光绪等年代。
        ——朝阳观“三奇”之三:宋代古塔。出了朝阳观,往右行约100米,在一片松林掩映中,一座明显有着人工痕迹的塔室出现在眼前。塔室分上下两部分。下部为八字型石墙,单层檐,屋檐状;两侧条石八字形分布,由小变大,外端翘角有瑞兽雕刻;底部留有一个约1米的正方形石洞。室门现存一半,另一半倒伏在洞内,已断成两截。两扇石门均雕刻有精美的朱雀及花卉、纹饰,且有1小石孔,可从门内门外掩锁。室额上有三朵仰莲。石墙两侧有花卉雕饰。塔室上部有一石塔,共7级,塔高1.8米,顶端为一圆石,塔身略向右倾。进入古塔石洞,内为一室,底部及四周均以条石砌筑,凿痕平行分布。石洞高度约2米,常人站立其中,距离洞顶约有两头的距离。内壁设有一龛,可供奉神像,待闭关悟道之人坐定后,将石门关上,自成一方天地。区文管所之所以断代为宋,源于该塔室的洞顶为藻井式,砖体错落,渐次收顶,形似穹窿,这与宋代形制大体相当。
        ——朝阳观“三谜”之一:年代始建年代之谜。据永荣镇志记载和当地人讲,朝阳观始建于大唐贞观年间(公元627年),是敬道家尊祖张三丰而造。考证朝阳观现有碑文,多有清代重修等记载,并无始建之纪年。塔室断代为宋,与朝阳观碑刻纪年的清代各朝,在时期上相差甚大,两者孰先孰后,究竟是什么关系?
        ——朝阳观“三谜”之二:称呼朝阳观寺之谜。朝阳观外《建修朝阳砦碑叙》记载,“本县出示晓谕,认真办理在案。兹据绅粮朱桓益等奉, 恩示谕,踩得境内地方朝阳寺观业。界内有一高坡地势险阻,四围高岩,坡上极直,宽一里许尽可修筑砦堡。”当地村民讲,石塔之前有一无人墓,老辈们都称呼为“和尚坟”。朝阳寺观的称谓,是否说明在清楚修建朝阳观之前,此地原有朝阳寺旧址?据查,佛教虽有禅洞一说,但多在天然形成的溶洞内或崖壁上凿刻,人工砌筑的却鲜有发现。这处古塔,究竟是佛教的禅洞,还是道教的闭关之所,亦或宗教中的一种特殊的墓葬形制?调研组认为,抢救碑刻十分重要,需研读碑文才能深度考证。
        ——朝阳观“三谜”之三:对联石柱对联之谜。在朝阳观,十多根长条形石柱高高矗立,柱础纹饰雕刻精美,石柱上刻有多副对联。如:“庙貌维新千年佛国凭精庐,神光火种万古禅宗仰主持”;“森罗万象全彰菩提妙?(lǎng),尘影无私独灵古佛家风”。这让调研组一行困惑不解:在道家的场所,为何会大量凿刻“佛国”、“禅宗”、“菩提”、“古佛”等佛教独有的词汇?建筑、文物都可以修复,让它们历尽沧桑之后恢复原初的美,但时间不能。那些破损的时间形成的谜团,随着调研的不断深入,不但没有因破解而消失,反而愈发显现和扩大。调研组感慨,历史就像一个“无底洞”,无论遇上多么高明的侦探,也永远不可能结案。


        朝阳古砦练身手,石塔面前悟人生。陈子庄的幼年是叛逆的,中年是传奇的,晚年则是潦倒的。文革十年浩劫,他也未能幸免其难。书画作品成了“毒草”,工资停发,幼子溺水夭折,妻子精神失常,两个儿子被下放农村,多年珍藏的艺术品全部被付之一炬……
        “墨华不入时人眼,穷骨欲撑半壁天。儿女饥啼无米煮,老妻久病又成颠。”这是陈子庄的一首自述诗。时局维艰,家境困窘,但陈子庄对艺术的热爱一如往常。他在给亲友的一封信中说:“我还是要作画,无纸,毛边纸、包糖果纸、糊窗户的纸;无笔,小学生笔作画。练习写字时,常用笔蘸清水在桌上书之。”他对弟子说:“久病之中,日卧于床,不愿去考虑病情的好坏,还是想山水画日有所进。”在给学生的信中说:“大病不死,关于绘画中必有变法,变得更好些还得努力。”


        山河非大尘非空,尽在大师手眼中;霸悍天真皆戏论,洒将残墨祭秋风。生活的磨难,往往让艺术在痛苦中得以升华。陈子庄一生坎坷,颠沛流离,晚年更是贫病交加,衣食难继,但他却愈挫愈勇,对自己的艺术充满自信:“我死之后,我的画定会光辉灿烂,那是不成问题的。”彼时,他的书画创作进入了一个高峰期,方寸之间,兴之所至,夸张变形,自由发挥,摒弃造作雕饰,随机生发,率真之气激荡于字里画间。拨乱反正后,他被书画界誉为“中国当代画家中最具魏晋风神者”。国家文化部曾公布一批全国的文化名人的作品不准出境,陈子庄的作品就属于国家级保护的文化遗产。
        时光如流水,逝者如斯夫。如今,永川区已建成陈子庄艺术陈列馆,收藏陈子庄作品、生活用品、艺术资料。永荣镇也把陈子庄的出生地更名为子庄村,倡导成立石壶文学社。陈子庄之长子、永川区政协委员陈寿岳,曾任重庆市美术家协会副主席,现已年满70岁,当年在其父严格训导、耳濡目染之下,1965年毕业于成都美专,致力于挥毫作画,作品风姿飘逸,有清新可人之趣,深受画坛赞誉。一处文物遗址,几多人文故事。一阙残壁断垣,见证古今春秋。让人欣慰的是,子庄故里——永荣镇正着手把朝阳观申报为重庆市文物保护单位,争取早日修葺古迹,还原历史,完善设施,让更多的永川市民感受到子庄文化、子庄传奇! (部分图片由区文管所提供)
   



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[LV.Master]伴坛终老

发表于 2017-10-11 10:20 | 显示全部楼层
路过                  
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[LV.7]常住居民III

发表于 2017-10-11 10:34 手机频道 | 显示全部楼层
。。
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[LV.7]常住居民III

发表于 2017-10-11 10:34 手机频道 | 显示全部楼层
可以
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-10-11 10:39 | 显示全部楼层
永川还有这么古老的地方呀,长见识了。
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2017-10-11 10:41 手机频道 | 显示全部楼层
永荣的天气空气不行。
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[LV.6]常住居民II

发表于 2017-10-11 10:43 | 显示全部楼层
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该用户从未签到

发表于 2017-10-11 10:49 手机频道 | 显示全部楼层
可以考虑开发了
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发表于 2017-10-11 10:53 手机频道 | 显示全部楼层
我斗是永荣的
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该用户从未签到

发表于 2017-10-11 10:53 | 显示全部楼层
欣赏不来。
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